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南风窗:杀死妈妈的北大学生该死吗?
发布日期:2019-06-27 01:50 来源:未知 阅读: 次
现实世界一定是复杂的,但生活在复杂的社会里,不一定是一种不幸。它也许会让我们成为一个更勇敢的、“好棒的大人”,而不是一个巨婴。
2019年4月20日,全国通缉3年多的吴谢宇被捕,他是轰动一时的北大学子弑母案嫌疑人。目前案件已经移交给福州市公安局晋安分局。
2016年2月14日,吴谢宇的亲生妈妈,福州市教育学院第二附中的历史老师谢天琴的尸体被警察发现。此时,她死去已半年有余。
死去的谢天琴被十余层塑料薄膜层层包裹,每一层的缝隙中都被细心地放入了活性炭,用来吸臭。而尸体所在的教职工宿舍里,有数台电子视频监控和红外线报警器在密切监控着“她”,一旦有人闯入,报警消息就会立刻发送到电脑,和另一台监控手机上。
随后的种种线索,包括冒充母亲向亲友借款144万、伪造辞职信等等,都将犯罪嫌疑指向吴谢宇。
这与媒体所呈现的吴谢宇过往的“完美印象”完全不符,甚至有着翻天覆地的冲突。从与他相关的人口中我们获得了这样的印象:吴谢宇是班长、中考状元、北大学子、身高180cm、爱篮球,是同学口中的“宇神”,也是父亲死后与母亲每晚通电话的孝顺儿子。
“这对母子遭遇了怎样绝望的境地?”问出这些话的人,部分在现实生活中与吴谢宇母子有过接触,更多的是有感于吴谢宇涉案前后巨大反差的陌生人。他们希望专业的犯罪心理学家能够介入,了解吴谢宇涉案前后的心理过程,也希望通过探究这起杀人案件背后的真相,来做到更好的善后和预防。
在案件核心信息尚且缺乏的情况下,网友们借助四处拼凑的信息,开始了各种“都市传说”型的联想。比如对吴谢宇母子关系的揣测、“高智商”作案过程的强调、弑母心路历程的推演,以及对被害者谢天琴的“谴责”。其中甚至不乏“凶手另有其人”等等完全没有事实依据的“故事再造”和传播。
“畜生不如,赶紧枪毙。”在吴谢宇案仍旧谜团重重的时刻,一些网友率先地做了网络判官,发声希望吴谢宇“罪有应得”。
这些网络的声音里,有理性和克制、有冷漠和低俗,也有愤慨和暴力……它们一条条变成碎片,飞到空中,星星点点,又逐渐拼成几个大字:我们与恶的距离。
是不是完全适用于这起案件所引发的舆论状况?其实这是电视剧《我们与恶的距离》每一集的开场片段。
这部2019年3月24日开播,只有10集,但豆瓣评分9.5分的台湾电视剧,用充满矛盾与纠葛的故事,向观众抛出一个又一个的问题。
电视剧里接二连三地提问,自己却从不回答。它的故事疏离现实,但它的问题又是如此贴近现实,以至于让观众在看剧的时候,忍不住地将过往几年那些令人唏嘘和愤慨悲伤的现实新闻,一一投射进剧中。只要你看过它,那么在最近的吴谢宇事件发生时,就一定会联想到剧中的某些片段和疑问。
而且,那些疑问是那么的真诚和尖锐,它让我们本理所当然的一些看法,逐渐松动了。
从这个角度来看,《我们与恶的距离》,作为一部电视剧,确实在影响读者的一些观念。
在中国人的传统社会文化中,“杀人偿命”是不需要质疑的。即使很多不懂法的普通人,对于杀人事件也能够快速定性,知道“杀人要偿命”。它是如此的简洁有力、天然正当,以至于从对杀人者本身的探知和理解,对杀人到偿命这之间的追问和思索,我们几乎是省略的。
所以,在电视剧《我们与恶的距离》中,愤怒的大多数,果断地举起拳头,举起臭鸡蛋,挥向凶手和他的家人。
忽然,凶手的旁边出现了一个人,他西装革履,即使身上挂着鸡蛋清,被人泼了大粪,他仍在说“等等!”
他是王赦,剧中的一位律师,代表着法治社会的理想状态,一位离恶最远的人。在王赦看来,“死刑”作为最高的刑法,是对生而为人的权利的最终剥夺,判定死刑需要经过一系列复杂的法律程序,而不是仅凭公众巨大的呼声来主导实现。
但当“杀人犯”终于如大众所愿,不顾程序正义地仓促地死去了,大众们在欢呼。王赦却酩酊大醉。
为什么他要去关心一个杀人犯的真实想法?而且是一个冲进人群,随机枪杀儿童的“恶魔”。王赦为其辩护,目的并不是为他开脱,而是“把杀人犯也当作人来看”。“杀人犯”并不是畜生,而是人,他应该得到法律的公正对待。这不是简单地在维护杀人犯作为人的基本权利,而是要防止出现更多的悲剧。因为若不去寻找犯罪的根源,就还会有下一个,下下一个。
在剧评中,观众们写道:“以前我觉得杀人犯就该立刻死,但看了这个之后反思了很久。觉得那种还能把杀人犯当人的人,真酷。”
杀人犯也是人,与我们的区别并没有那么大。只有卸除恐惧,去了解杀人犯,我们普通人才会有所警觉,不至于哪一个转身,就行差踏错,走上恶之路。
吴谢宇被捕不久,案件的追查与定罪都需要时间。目前,此案的重要信息暂未公布,媒体和舆论不应该凭空地对此案件作出定性和审判。
高材生弑母:2017年4月,26岁中国在美留学生杀母,并肢解。2015年,22岁的澳洲华裔学生被指控杀母,潜藏3年。
未成年人弑母:2019年3月19日,江苏省盐城市13岁男孩杀母。2018年12月,湖南沅江12岁男孩弑母。湖南衡阳13岁男孩锤杀父母。2017年12月,四川大竹县一名13岁男孩弑母。
甚至近期发生的随机杀人案:背负50条命案的新西兰枪击案,上海世外小学外砍杀儿童的案件。等等。
类似的事情接二连三地发生着,我们没有理由认为法律的惩治可以切断悲剧的继续。
既然吴谢宇案目前晦暗不明,那我们不妨借助一些刺回现实生活的影视作品,比如《我们与恶的距离》,来比照现实,考察社会,看看哪里生了病。
以吴谢宇案为例,极端、复杂的犯罪行为,往往是难以理解的。因为犯罪复杂,所以解释犯罪也需要复杂多元的答案。但心理学指出,大部分人难以忍受事件的复杂性和模糊性,不管问题多么复杂,人们只想要最简单和直接的回答。“他有罪吗?”“我们要不要杀了他?”
害怕复杂的人,会简单地称呼自己所不能理解的人为“暴徒”、“畜生”,认为他们和我们不一样,根本不是人。
杀人就是丧心病狂,杀人犯在本质上是邪恶的、疯狂的,与正常人完全不一样的。正由于这种“绝对的不一样”,我们正常人就无法理解,甚至没必要去了解他的思想和行为。
一旦我们把杀人犯当成正常社会中一个脱序、失常的人,一个闯入我们正常生活的入侵者,我们就会立刻变得轻松起来,因为一旦出现了什么问题,我们只需要咒骂、责问这个人就行了。
通过竭尽所能地去侮辱杀人犯,来维护自己心中的秩序,是我们擅长的事情。但同时将他们剔出了“人”的队伍,完全放弃了对于这些人的了解和分析,从而丧失了对于同类事件再次发生的预防能力,是我们的损失。
现实世界一定是复杂的,但生活在复杂的社会里,不一定是一种不幸。它也许会让我们成为一个更勇敢的、“好棒的大人”,而不是一个巨婴。
“我只是想保护我们的小孩,我不想他们受到伤害。不知道为什么在你眼里就变成是,我不够宽容,因为我没有办法理解这些人。”
王赦说:“因为你们这些人,遇到这些事情,只会愤怒、胆怯、害怕,就根本没有机会去了解他们背后发生了什么事情。”
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